تحقیقات قرآنی
بر اساس اصول خلاقانه و تفکر ابداعیتحقیقات قرآنی
بر اساس اصول خلاقانه و تفکر ابداعی۱۰ - کنش پیشاپیش
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فِی سَبِیلِ اللّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (الانفال:۶۰)
و تا مىتوانید در برابر آنها نیرو و اسبهاى آماده و زین کرده، بسیج کنید تا با آن، دشمن خدا و دشمن خودتان و دیگر دشمنان را که آنها را نمىشناسید و خدا مىشناسد، بترسانید و هر چه در راه خدا انفاق کنید به تمامى به شما بازگردانده مىشود و بر شما ستم نمىشود.
--------
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِینَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِی سُنبُلِهِ إِلاَّ قَلِیلاً مِّمَّا تَأْکُلُونَ (یوسف:۴۷)
گفت: هفت سال پى در پى با جدّیت تمام کشت مىکنید، پس آنچه را درو کردید در خوشه خود بهجا نهید جز اندکى را که مىخورید.
۳- کیفیت موضعی
إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ (مائده: ۴۲)
قطعاً خدا عادلها را دوست میدارد.
-----------
عدل چبود؟ وضع اندر موضعش ظلم چبود؟ وضع در نا موضعش(مولوی)
شاید این همان دریایی باشد که در قرآن به آن اشاره شده است
در شهر توریستی اسکاگن (شمالی ترین شهر دانمارک)
جایی که دریای بالتیک و دریای شمالی بهم می پیوندند اما با هم یکی نمی شوند..
و شاید این تفسیری از آیات قرآن باشد..
***
سورة مبارکه الرحمن:
مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ (19) بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ (20) فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (21) یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ (22)
19. دو دریا را به گونه ای روان کرد که با هم برخورد کنند. 20. اما میان آن دو حد فاصلی است که به هم تجاوز نمی کنند. 21. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟
22. از آن دو، مروارید و مرجان خارج مى شود.
***
سوره مبارکه فرقان آیه 53:
« و هو الذی مَرَجَ البحرینِ هذا عَذبٌ فُراتٌ و هذا مِلحً اُجاجً وَ جَعَلَ بَینَهما بَرزَخا و حِجراً مَهجوراً»
و اوست کسی که دو دریا را موج زنان به سوی هم روان کرد این یکی شیرین و آن یکی شور و تلخ است و میان آن دو حریمی استوار قرار داد.
***
سوره مبارکه نمل آیه 61:
اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَ جَعَلَ خِلالَهَا اَنْهَارًا وَ جَعَلَ لَهَا رَوَاسِیَ وَ جَعَلَ بَینَ الْبَحْرَیْنِ حَاجِزًا ءَاِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ اَکْثَرُهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿61﴾
[آیا شریکانی که مى پندارند بهتر است] یا آن کس که زمین را قرارگاهى ساخت و در آن رودها پدید آورد و براى آن، کوهها را [مانند لنگر] قرار داد، و میان دو دریا برزخى گذاشت؟ آیا معبودى با خداست؟ [نه،] بلکه بیشترشان نمى دانند.
۲۹- استفاده از ساختار پنوماتیک یا هیدرو لیک (هوا یا مایعات)
بارش باران و جاری شدن چشمه ها باهم برای کشتی نوح:
کَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَکَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (القمر:9)
پیش از آن قوم نوح تکذیب کردند و بندهى ما را دروغگو خواندند و گفتند: دیوانهاى طرد شده [از اجتماع] است
فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّی مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ (القمر:10)
پس او پروردگار خود را خواند که من مغلوبم، پس (از دشمنانم) انتقام گیر
فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ (القمر:11)
پس درهاى آسمان را به آبى سیل آسا گشودیم
وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُیُونًا فَالْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (القمر:12)
و زمین را به صورت چشمههایى شکافتیم تا آب [زمین و آسمان] براى امرى که تقدیر شده بود به هم پیوست
وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (القمر:13)
و او را بر [کشتى ساخته شده] از تختهها و میخها حمل کردیم
تَجْرِی بِأَعْیُنِنَا جَزَاء لِّمَن کَانَ کُفِرَ (القمر:14)
[کشتى] زیر نظر ما مىرفت، [این] پاداش کسى بود که مورد انکار واقع شده بود- یعنی نوح
وَلَقَد تَّرَکْنَاهَا آیَةً فَهَلْ مِن مُّدَّکِرٍ (القمر:15)
و حقّا که ما آن (حادثه و آن کشتى) را نشانهاى (از قدرت و غضب خود) باقى گذاشتیم، پس آیا پندگیرندهاى هست؟
۲۴- واسطه و میانجی
مثال: ترجمه قرآن یک حلقه واسطهای محسوب میشود که افراد را به متن نزدیک میکند و آنها با کمک ترجمه، اطلاعات بیشتری از متن قرآن دریافت میکنند؛ بنابراین ترجمه قرآن ضرورتی انکار ناشدنی است.
-----------
خدای متعال از آن کسانی که پیامبر را میانجی وحاکم در میان خود قرار نمی دهند، ودر مقابل فرمان ایشان سر تسلیم فرو نمی آورند ایمان را نفی می کند ومی فرماید:
فَلاَ وَرَبِّکَ لاَ یُؤْمِنُونَ حَتَّىَ یُحَکِّمُوکَ فِیمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لاَ یَجِدُواْ فِی أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَیْتَ وَیُسَلِّمُواْ تَسْلِیمًا (النساء: ۵۶)
ولى چنین نیست، به پروردگارت قَسَم که ایمان نمىآورند، مگر آنکه تو را در مورد آنچه میان آنان مایه اختلاف است داور گردانند سپس از حکمى که کردهاى در دلهایشان احساس ناراحتى [و تردید] نکنند، و کاملًا سرِ تسلیم فرود آورند.
-----
وَاللّهُ جَعَلَ لَکُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلاَلاً وَجَعَلَ لَکُم مِّنَ الْجِبَالِ أَکْنَانًا وَجَعَلَ لَکُمْ سَرَابِیلَ تَقِیکُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِیلَ تَقِیکُم بَأْسَکُمْ کَذَلِکَ یُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْلِمُونَ (النحل:۸۱)
خدا برای شما از چیزهایی که آفریده است سایه ها پدید آورد و در، کوههابرایتان غارها ساخت و جامه هایی که شما را از گرما حفظ می کند و جامه هایی که در جنگ نگهدار شماست خدا نعمتهای خود را اینچنین بر شما تمام می کند باشد که تسلیم فرمان او شوید.
---------
درخواست حضرت موسی (ع) از خداوند برای کمک گیری از هارون برادرش بعنوار یاور:
وَاجْعَل لِّی وَزِیرًا مِّنْ أَهْلِی (طه:۲۹)
و وزیر و یاورى از خاندانم براى من قرار ده
هَارُونَ أَخِی (طه:۳۰)
هارون برادرم را،
-----------
پیامبران بزرگ خدا هر کدام اعجاز های خداوندی را با بهره گیری از حضور یک حیوان به مردم ناباور عصر خویش نشان داده اند.
کلاغ هابیل و قابیل، نهنگ یونس، مورچه سلیمان، پرنده عیسی، شتر صالح، گاو بنی اسرائیل، فیل ابرهه، پرندگان ابراهیم، عصای موسی (مار)، الاغ عزیر، پرندگان ابابیل، گرگ یوسف، هدهد سلیمان، سگ اصحاب کهف و عنکبوت غار
------------
قرآن کریم از قصه های تاریخی به عنوان یک واسطه برای بیان حقایق کمک گرفته است تا با مصادیق تاریخی بشر را به حقیقت هدایت کند- قصه هایی درمورد:
هُوَ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِی مَنَاکِبِهَا وَکُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَیْهِ النُّشُورُ (الملک:۱۵)
اوست که زمین را رام شما گردانید پس بر روی آن سیر کنید ، و از رزق خدا بخورید چون از قبر بیرون آیید به سوی او می روید